ماهي اقسام الحديث باعتبار منتهي السند؟

Maxmohamedabdallahali
منذ 12 سنة

إن علماء الحديث –رحمهم الله تعالى- ينظرون إلى سند الحديث ومتنه في التصحيح أو التضعيف ويذكرون قواعد واصطلاحات يضبط بها طالب العلم فن مصطلح الحديث حتى لا يقع في الخلط والخبط .
من ذلك تعريف الحديث الصحيح فإنهم قالوا : هو ما اتصل اسناده بنقل العدل التام الضبط عن مثله إلى منتهاه من غير شذوذ ولا علة قادحة .
فلا بد من اجتماع جميع هذه الشروط المذكورة في التعريف حتى يكون الحديث صحيحا فلو تخلف واحد منها لم يصح .
وكذلك ذكروا ما يتعلق بالإسناد في أوله كالمعلق مثلا فإن السقط قد يكون في أول السند وقد يكون لا سند له أعني المعلق ، وكذلك نظروا في وسطه وفي آخره وهو محل سؤالك ، فالحديث باعتبار منتهى السند ، يعني باعتبار من سيضاف إليه المتن الذي سيذكر ، قسمه العلماء إلى ثلاثة أقسام :
الأول : المرفوع ، هو كل ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير .
وهذا المرفوع صراحة وهناك المرفوع حكما :
كقول الصحابي : من السنة كذا . وأكثر العلماء على أنه مرفوع .
وكذلك قول الصحابي : أمرنا بكذا أو نهينا عن كذا . وأكثر العلماء على أنه مرفوع
ولا يلزم من قول العلماء في الحديث إنه مرفوع أن يكون صحيحا فقد يكون صحيحا إذا اجتمعت فيه شروط الصحة ، وقد يكون غير صحيح ، فمثلا المرسل : وهو كل ما أضافه التابعي إلى النبي صلى الله عليه وسلم مما سمعه من غيره . فأنت تلاحظ أن المرسل مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومع ذلك هو غير صحيح لانقطاع في السند .
الثاني الموقوف : كل ما أضيف إلى الصحابي من قول أو فعل .
الثالث : المقطوع : وهو كل ما أضيف إلى من دون الصحابي من قول أو فعل .
والمقطوع غير المنقطع لأن الانقطاع في السند وهو ضد الاتصال ، فالانقطاع أعم من هذه الثلاثة ، فقد يكون المرفوع منقطعاً وقد يكون متصلاً ، وقد يكون الموقوف منقطعاً وقد يكون متصلاً ، وقد يكون المقطوع منقطعاً وقد يكون متصلاً .
وهذا باختصار لأن البحث في هذا طويل جدا وفيه فروع وتفاصيل . والله أعلم .